Capítulo 11

¹Sede meus imitadores, como eu o sou de Cristo.

²Felicito-vos porque em tudo vos lembrais de mim e guardais as tradições, conforme eu vo-las transmiti. ³Mas quero que saibais que a cabeça de todo o homem é Cristo, a cabeça da mulher é o homem, e a cabeça de Cristo é Deus.

O véu das mulheres - ⁴Todo o homem que reza ou profetiza, de cabeça coberta, desonra a sua cabeça. ⁵Mas toda a mulher que reza ou profetiza, de cabeça descoberta, desonra a sua cabeça; é como se estivesse com a cabeça rapada. ⁶Se a mulher não usa véu, mande cortar os cabelos! Mas se é vergonhoso para uma mulher cortar os cabelos ou rapar a cabeça, então cubra-se com um véu.

⁷O homem não deve cobrir a cabeça, porque é imagem e glória de Deus; mas a mulher é glória do homem. ⁸Pois não foi o homem que foi tirado da mulher, mas a mulher do homem. ⁹E o homem não foi criado para a mulher, mas a mulher para o homem. ¹⁰Por isso, a mulher deve trazer sobre a cabeça o sinal da autoridade, por causa dos anjos. ¹¹Todavia, nem a mulher é separável do homem, nem o homem da mulher, diante do Senhor. ¹²Pois, se a mulher foi tirada do homem, o homem nasce da mulher, e tudo provém de Deus.

¹³Julgai por vós mesmos: será decoroso que a mulher reze a Deus de cabeça descoberta? ¹⁴E não é a própria natureza que vos ensina que é uma desonra para o homem trazer cabelos compridos, ¹⁵ao passo que, para a mulher, deixá-los crescer é uma glória, porque a cabeleira lhe foi dada como um véu?

¹⁶Mas, se alguém quiser contestar, nós não temos esse costume, nem tão-pouco as igrejas de Deus.

A Ceia do Senhor - ¹⁷Feitas estas advertências, não posso louvar-vos: reunis-vos, não para vosso proveito, mas para vosso dano. ¹⁸Em primeiro lugar, ouço dizer que, quando vos reunis em assembleia, há divisões entre vós, e em parte eu acredito. ¹⁹É mesmo necessário que haja divisões entre vós, para que se tornem conhecidos aqueles que de entre vós resistem a esta provação.

²⁰Quando, pois, vos reunis, não é a ceia do Senhor que comeis, ²¹pois cada um se apressa a tomar a sua própria ceia; e enquanto um passa fome, outro fica embriagado. ²²Porventura não tendes casas para comer e beber? Ou desprezais a Igreja de Deus e quereis envergonhar aqueles que nada têm? Que vos direi? Hei-de louvar-vos? Nisto, não vos louvo.

²³Com efeito, eu recebi do Senhor o que também vos transmiti: o Senhor Jesus na noite em que era entregue, tomou pão ²⁴e, tendo dado graças, partiu-o e disse: «Isto é o meu corpo, que é para vós; fazei isto em memória de mim». ²⁵Do mesmo modo, depois da ceia, tomou o cálice e disse: «Este cálice é a nova Aliança no meu sangue; fazei isto sempre que o beberdes, em memória de mim.» ²⁶Porque, todas as vezes que comerdes deste pão e beberdes deste cálice, anunciais a morte do Senhor, até que Ele venha.

²⁷Assim, todo aquele que comer o pão ou beber o cálice do Senhor indignamente será réu do corpo e do sangue do Senhor. ²⁸Portanto, examine-se cada um a si próprio e só então coma deste pão e beba deste vinho; ²⁹pois aquele que come e bebe, sem distinguir o corpo do Senhor, come e bebe a própria condenação. ³⁰Por isso, há entre vós muitos débeis e enfermos e muitos morrem. ³¹Se nos examinássemos a nós mesmos, não seríamos julgados; ³²mas, quando somos julgados pelo Senhor, Ele corrige-nos, para não sermos condenados com o mundo.

³³Por isso, meus irmãos, quando vos reunirdes para comer, esperai uns pelos outros. ³⁴Se algum tem fome, coma em casa, a fim de não vos reunirdes para vossa condenação. Quanto a outros assuntos, hei-de resolvê-los quando chegar.

Capítulo 12

Os carismas e o seu uso - ¹A respeito dos dons do Espírito, irmãos, não quero que fiqueis na ignorância. ²Sabeis que, quando éreis pagãos, vos deixáveis arrastar, irresistivelmente, para os ídolos mudos. ³Por isso, quero que saibais que ninguém, falando sob a acção do Espírito Santo, pode dizer: «Jesus seja anátema», e ninguém pode dizer: «Jesus é Senhor», senão pelo Espírito Santo.

⁴Há diversidade de dons, mas o Espírito é o mesmo; ⁵há diversidade de serviços, mas o Senhor é o mesmo; ⁶há diversos modos de agir, mas é o mesmo Deus que realiza tudo em todos. ⁷A cada um é dada a manifestação do Espírito, para proveito comum. ⁸A um é dada, pela acção do Espírito, uma palavra de sabedoria; a outro, uma palavra de ciência, segundo o mesmo Espírito; ⁹a outro, a fé, no mesmo Espírito; a outro, o dom das curas, no único Espírito; ¹⁰a outro, o poder de fazer milagres; a outro, a profecia; a outro, o discernimento dos espíritos; a outro, a variedade de línguas; a outro, por fim, a interpretação das línguas. ¹¹Tudo isto, porém, o realiza o único e o mesmo Espírito, distribuindo a cada um, conforme lhe apraz.

A imagem do corpo - ¹²Pois, como o corpo é um só e tem muitos membros, e todos os membros do corpo, apesar de serem muitos, constituem um só corpo, assim também Cristo. ¹³De facto, num só Espírito, fomos todos baptizados para formar um só corpo, judeus e gregos, escravos ou livres, e todos bebemos de um só Espírito.

¹⁴O corpo não é composto de um só membro, mas de muitos. ¹⁵Se o pé dissesse: «Uma vez que não sou mão, não faço parte do corpo», nem por isso deixaria de pertencer ao corpo. ¹⁶E se o ouvido dissesse: «Uma vez que não sou olho, não faço parte do corpo», nem por isso deixaria de pertencer ao corpo. ¹⁷Se todo o corpo fosse olho, onde estaria o ouvido? Se todo ele fosse ouvido, onde estaria o olfacto?

¹⁸Deus, porém, dispôs os membros no corpo, cada um conforme lhe pareceu melhor. ¹⁹Se todos fossem um só membro, onde estaria o corpo? ²⁰Há, pois, muitos membros, mas um só corpo. ²¹Não pode o olho dizer à mão: «Não tenho necessidade de ti», nem tão pouco a cabeça dizer aos pés: «Não tenho necessidade de vós.» ²²Pelo contrário, quanto mais fracos parecem ser os membros do corpo, tanto mais são necessários, ²³e aqueles que parecem ser os menos honrosos do corpo, a esses rodeamos de maior honra, e aqueles que são menos decentes, nós os tratamos com mais decoro; ²⁴os que são decentes, não têm necessidade disso.

Mas Deus dispôs o corpo, de modo a dar maior honra ao que dela carecia, ²⁵para não haver divisão no corpo e os membros terem a mesma solicitude uns para com os outros. ²⁶Assim, se um membro sofre, com ele sofrem todos os membros; se um membro é honrado, todos os membros participam da sua alegria.

²⁷Vós sois o corpo de Cristo e cada um, pela sua parte, é um membro. ²⁸E aqueles que Deus estabeleceu na Igreja são, em primeiro lugar, apóstolos; em segundo, profetas; em terceiro, mestres; em seguida, há o dom dos milagres, depois o das curas, o das obras de assistência, o de governo e o das diversas línguas. ²⁹Porventura são todos apóstolos? São todos profetas? São todos mestres? Fazem todos milagres? ³⁰Possuem todos o dom das curas? Todos falam línguas? Todos as interpretam? ³¹Aspirai, porém, aos melhores dons.

Aliás, vou mostrar-vos um caminho que ultrapassa todos os outros.

Capítulo 13

Cântico do amor

¹Ainda que eu fale as línguas dos homens e dos anjos,

se não tiver amor, sou como um bronze que soa

ou um címbalo que retine.

²Ainda que eu tenha o dom da profecia

e conheça todos os mistérios e toda a ciência,

ainda que eu tenha tão grande fé que transporte montanhas,

se não tiver amor, nada sou.

³Ainda que eu distribua todos os meus bens

e entregue o meu corpo para ser queimado,

se não tiver amor, de nada me aproveita.

⁴O amor é paciente,

o amor é prestável,

não é invejoso,

não é arrogante nem orgulhoso,

⁵nada faz de inconveniente,

não procura o seu próprio interesse,

não se irrita nem guarda ressentimento.

⁶Não se alegra com a injustiça,

mas rejubila com a verdade.

⁷Tudo desculpa, tudo crê,

tudo espera, tudo suporta.

⁸O amor jamais passará.

As profecias terão o seu fim,

o dom das línguas terminará

e a ciência vai ser inútil.

⁹Pois o nosso conhecimento é imperfeito

e também imperfeita é a nossa profecia.

¹⁰Mas, quando vier o que é perfeito,

o que é imperfeito desaparecerá.

¹¹Quando eu era criança,

falava como criança,

pensava como criança,

raciocinava como criança.

Mas, quando me tornei homem,

deixei o que era próprio de criança.

¹²Agora, vemos como num espelho,

de maneira confusa;

depois, veremos face a face.

Agora, conheço de modo imperfeito;

depois, conhecerei como sou conhecido.

¹³Agora permanecem estas três coisas:

a fé, a esperança e o amor;

mas a maior de todas é o amor.

Capítulo 14

Normas para o uso dos carismas - ¹Procurai o amor e aspirai aos dons do Espírito, mas sobretudo ao da profecia. ²Pois aquele que fala em línguas, não fala aos homens, mas a Deus: ninguém, de facto, o entende, pois no Espírito diz coisas misteriosas. ³Mas o que profetiza fala aos homens para os edificar, exortar e consolar. ⁴Quem fala em línguas, edifica-se a si mesmo, mas quem profetiza, edifica a assembleia. ⁵Quisera eu que todos vós falásseis em línguas, mas mais ainda que profetizásseis. Quem profetiza está acima daquele que fala em línguas, a não ser que também as interprete, para que a assembleia possa tirar proveito.

⁶Imaginai agora, irmãos, que eu ia ter convosco e vos falava em línguas: de que utilidade vos seria, se nada vos comunicasse nem por revelação, nem por ciência, nem por profecia, nem por ensinamento? ⁷O mesmo acontece com os instrumentos de música, como a flauta ou a cítara: se não emitirem sons distintos, como identificar a melodia tocada? ⁸E, se a trombeta só emitir sons confusos, quem é que se prepara para a guerra? ⁹Do mesmo modo vós: se a vossa língua não proferir um discurso inteligível, como se há-de saber o que dizeis? Sereis como quem fala ao vento. ¹⁰Há no mundo não sei quantas espécies de línguas, e todas têm o seu significado. ¹¹Ora, se eu não conheço o significado de uma língua, serei como um bárbaro para aquele que fala e aquele que fala, também o será para mim.

¹²Assim também vós: já que estais ávidos dos dons do Espírito, procurai adquiri-los em abundância, mas para edificação da assembleia. ¹³Por isso, o que fala em línguas reze para obter o dom da interpretação. ¹⁴Porque, se eu rezo em línguas, o meu espírito está em oração, mas a minha inteligência não colhe frutos.

¹⁵Que fazer, então? Rezarei com o espírito, mas rezarei também com a inteligência; cantarei com o espírito, mas cantarei igualmente com a inteligência. ¹⁶De outro modo, se tu elevas um cântico de louvor só com o espírito, como pode o que participa como simples ouvinte responder «Ámen» à tua acção de graças, visto que não sabe o que dizes? ¹⁷A tua acção de graças será certamente muito bela, mas o outro não tira qualquer proveito. ¹⁸Graças a Deus, eu falo mais em línguas que todos vós. ¹⁹Mas, numa assembleia, prefiro dizer cinco palavras com a minha inteligência, para instruir também os outros, do que dez mil, em línguas.

²⁰Irmãos, não sejais crianças, quanto à maneira de julgar; sede, sim, crianças na malícia; mas, quanto à maneira de julgar, sede homens adultos. ²¹Está escrito na Lei: Falarei a este povo por homens de outra língua e por lábios estranhos, e nem assim me hão-de escutar, diz o Senhor. ²²Por conseguinte, o dom das línguas é um sinal, não para os crentes, mas para os incrédulos; já a profecia não é para os descrentes, mas para os crentes. ²³Se toda a assembleia estivesse reunida e todos começassem a falar em línguas, os simples ouvintes ou descrentes que entrassem, não diriam que estáveis loucos? ²⁴Mas se todos começarem a profetizar e entrar ali um descrente qualquer ou simples ouvinte, há-de sentir-se tocado por todos, julgado por todos; ²⁵os segredos do seu coração serão desvendados e, prostrando-se com o rosto por terra, adorará a Deus, proclamando que Deus está realmente no meio de vós.

Os carismas na assembleia - ²⁶Que devemos fazer, então, irmãos? Quando vos reunis, e cada um de vós tem um hino a cantar, um ensinamento a proferir, ou uma revelação, ou um discurso em línguas, ou uma interpretação, que tudo se faça de modo a edificar. ²⁷Se se fala em línguas, que não sejam mais que dois ou no máximo três, cada um por sua vez, e que um as interprete. ²⁸Se não houver intérprete, fiquem calados na assembleia e falem consigo mesmos e com Deus.

²⁹Quanto aos profetas, que falem dois ou três e que os outros façam o discernimento. ³⁰Mas se um outro entre os presentes recebe uma revelação, cale-se o anterior. ³¹Todos podeis profetizar, mas um após outro, para que todos sejam instruídos e exortados. ³²Mas as inspirações dos profetas devem submeter-se aos profetas, ³³porque Deus não é um Deus de desordem, mas de paz.

Como acontece em todas as assembleias de santos, ³⁴as mulheres estejam caladas nas assembleias, porque não lhes é permitido tomar a palavra e, como diz também a Lei, devem ser submissas. ³⁵Se quiserem saber alguma coisa, perguntem em casa aos maridos, porque não é conveniente para uma mulher falar na assembleia.

³⁶Porventura a palavra de Deus, partiu de vós ou só a vós foi comunicada? ³⁷Se algum de vós julga ser profeta ou estar na posse dos dons do Espírito, deve reconhecer, no que vos escrevo, um preceito do Senhor. ³⁸Mas se alguém não o reconhecer, também não será reconhecido. ³⁹Assim, pois, irmãos, aspirai ao dom da profecia e não impeçais que se fale em línguas. ⁴⁰Mas que tudo se faça com decoro e ordem.

Capítulo 15

Cristo ressuscitou - ¹Lembro-vos, irmãos, o evangelho que vos anunciei, que vós recebestes, no qual permaneceis firmes ²e pelo qual sereis salvos, se o guardardes tal como eu vo-lo anunciei; de outro modo, teríeis acreditado em vão.

³Transmiti-vos, em primeiro lugar, o que eu próprio recebi: Cristo morreu pelos nossos pecados, segundo as Escrituras; ⁴foi sepultado e ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras; ⁵apareceu a Cefas e depois aos Doze. ⁶Em seguida, apareceu a mais de quinhentos irmãos, de uma só vez, a maior parte dos quais ainda vive, enquanto alguns já morreram. ⁷Depois apareceu a Tiago e, a seguir, a todos os Apóstolos. ⁸Em último lugar, apareceu-me também a mim, como a um aborto.

⁹É que eu sou o menor dos apóstolos, nem sou digno de ser chamado Apóstolo, porque persegui a Igreja de Deus. ¹⁰Mas, pela graça de Deus, sou o que sou e a graça que me foi concedida, não foi estéril. Pelo contrário, tenho trabalhado mais do que todos eles: não eu, mas a graça de Deus que está comigo. ¹¹Portanto, tanto eu como eles, assim é que pregamos e assim também acreditastes.

Os mortos também ressuscitam - ¹²Ora, se se prega que Cristo ressuscitou dos mortos, como é que alguns de entre vós dizem que não há ressurreição dos mortos? ¹³Se não há ressurreição dos mortos, também Cristo não ressuscitou. ¹⁴Mas se Cristo não ressuscitou, é vã a nossa pregação, e vã é também a vossa fé. ¹⁵E resulta até que acabamos por ser falsas testemunhas de Deus, porque daríamos testemunho contra Deus, afirmando que Ele ressuscitou a Cristo, quando não o teria ressuscitado, se é que, na verdade, os mortos não ressuscitam. ¹⁶Pois, se os mortos não ressuscitam, também Cristo não ressuscitou. ¹⁷E, se Cristo não ressuscitou, é vã a vossa fé e permaneceis ainda nos vossos pecados. ¹⁸Por conseguinte, aqueles que morreram em Cristo, perderam-se. ¹⁹E se nós temos esperança em Cristo apenas para esta vida, somos os mais miseráveis de todos os homens.

²⁰Mas não! Cristo ressuscitou dos mortos, como primícias dos que morreram. ²¹Porque, assim como por um homem veio a morte, também por um homem vem a ressurreição dos mortos. ²²E, como todos morrem em Adão, assim em Cristo todos voltarão a receber a vida. ²³Mas cada um na sua própria ordem: primeiro, Cristo; depois, aqueles que pertencem a Cristo, por ocasião da sua vinda. ²⁴Depois, será o fim: quando Ele entregar o reino a Deus e Pai, depois de ter destruído todo o principado, toda a dominação e poder. ²⁵Pois é necessário que Ele reine até que tenha colocado todos os inimigos debaixo dos seus pés. ²⁶O último inimigo a ser destruído será a morte, ²⁷pois Deus tudo submeteu debaixo dos pés dele. Mas quando diz: «Tudo foi submetido», é claro que se exclui aquele que lhe submeteu tudo. ²⁸E quando todas as coisas lhe tiverem sido submetidas, então o próprio Filho se submeterá àquele que tudo lhe submeteu, a fim de que Deus seja tudo em todos.

²⁹Se assim não fosse, que procurariam os que se fazem baptizar pelos mortos? Se, de facto, os mortos não ressuscitam, porque motivo se fazem baptizar por eles? ³⁰E nós também, porque nos expomos aos perigos a todo o momento? ³¹Todos os dias, arrisco-me à morte, tão certo, irmãos, quanto sois vós a minha glória em Jesus Cristo nosso Senhor. ³²Se fosse apenas por motivos humanos, de que me adiantaria ter combatido contra as feras em Éfeso? Se os mortos não ressuscitam, comamos e bebamos porque amanhã morreremos.

³³Não vos iludais: «As más companhias corrompem os bons costumes.» ³⁴Sede sóbrios, como convém, e não continueis a pecar! Pois alguns de vós mostram que não conhecem a Deus: para vossa vergonha o digo.

O modo da ressurreição - ³⁵Mas dir-se-á: Como ressuscitam os mortos? Com que corpo regressam? ³⁶Insensato! O que semeias não volta à vida, se primeiro não morrer. ³⁷E o que semeias não é o corpo que há-de vir, mas um simples grão, por exemplo, de trigo ou de qualquer outra espécie. ³⁸É Deus que lhe dá o corpo, como lhe apraz; dá a cada uma das sementes o corpo que lhe corresponde.

³⁹Nem toda a carne é a mesma carne, mas uma é a dos homens, outra a dos animais, outra a dos pássaros, outra a dos peixes. ⁴⁰Há corpos celestes e corpos terrestres, mas um é o esplendor dos celestes e outro o dos terrestres. ⁴¹Um é o esplendor do Sol, outro o da Lua e outro o das estrelas, e até uma estrela difere da outra em esplendor.

⁴²Assim também acontece com a ressurreição dos mortos: semeado corruptível, o corpo é ressuscitado incorruptível; ⁴³semeado na desonra, é ressuscitado na glória; semeado na fraqueza, é ressuscitado cheio de força; ⁴⁴semeado corpo terreno, é ressuscitado corpo espiritual. Se há um corpo terreno, também há um corpo espiritual. ⁴⁵Assim está escrito: o primeiro homem, Adão, foi feito um ser vivente e o último Adão, um espírito que vivifica. ⁴⁶Mas o primeiro não foi o espiritual, mas o terreno; o espiritual vem depois. ⁴⁷O primeiro homem, tirado da terra, é terrestre; o segundo vem do céu. ⁴⁸Tal como era o terrestre, assim são também os terrestres; tal como era o celeste, assim são também os celestes. ⁴⁹E assim como trouxemos a imagem do homem da terra, assim levaremos também a imagem do homem celeste.

⁵⁰Digo-vos, irmãos: o homem terreno não pode herdar o reino de Deus, nem a corrupção herdará a incorruptibilidade. ⁵¹Vou revelar-vos um mistério: nem todos morreremos, mas todos seremos transformados; ⁵²num instante, num abrir e fechar de olhos, ao som da trombeta final - pois a trombeta soará - os mortos ressuscitarão incorruptíveis e nós seremos transformados.

⁵³É, de facto, necessário que este ser corruptível se revista de incorruptibilidade e que este ser mortal se revista de imortalidade. ⁵⁴E, quando este corpo corruptível se tiver revestido de incorruptibilidade e este corpo mortal se tiver revestido de imortalidade, então cumprir-se-á a palavra da Escritura:

A morte foi tragada pela vitória.

⁵⁵Onde está, ó morte, a tua vitória?

Onde está, ó morte, o teu aguilhão?

⁵⁶O aguilhão da morte é o pecado e a força do pecado é a Lei. ⁵⁷Mas sejam dadas graças a Deus que nos dá a vitória por meio de Nosso Senhor Jesus Cristo. ⁵⁸Assim, meus queridos irmãos, sede firmes, inabaláveis, e progredi sempre na obra do Senhor, sabendo que o vosso trabalho não é inútil no Senhor.

Capítulo 16

A colecta para Jerusalém (Act 24,17; Rm 15,25-27; 2 Cor 8-9; Gl 2,10) - ¹Quanto à colecta em favor dos santos, fazei vós também o que ordenei às igrejas da Galácia. ²No primeiro dia da semana, cada um de vós ponha de parte, em sua casa, o que tiver conseguido poupar, para que, à minha chegada, não se tenha ainda de fazer a colecta.

³Quando aí chegar, enviarei, munidos de cartas, aqueles que tiverdes escolhido para levar a vossa oferta a Jerusalém. ⁴E, se convier que eu vá também, farão a viagem comigo.

Projectos e notícias - ⁵Irei ter convosco depois de passar pela Macedónia, pois a Macedónia, só a pretendo atravessar. ⁶É possível que me demore entre vós ou até passe aí o Inverno, para que me acompanheis aonde eu tenho de ir. ⁷Não vos quero ver só de passagem, mas espero permanecer algum tempo convosco, se o Senhor o permitir.

⁸Entretanto, ficarei em Éfeso até ao Pentecostes, ⁹pois abriu-se ali uma porta larga e propícia, embora os adversários sejam muitos.

¹⁰Se Timóteo aí chegar, velai para que esteja convosco sem receios, porque ele trabalha, como eu, na obra do Senhor. ¹¹Que ninguém o despreze. E preparai-lhe a viagem para voltar em paz para junto de mim, pois estou à sua espera, com os irmãos.

¹²Quanto ao nosso irmão Apolo, pedi-lhe muito que fosse visitar-vos, com os irmãos, mas ele, de modo algum, quis ir agora; irá quando tiver oportunidade.

Últimas recomendações e saudações - ¹³Estai vigilantes, permanecei firmes na fé, sede corajosos e fortes. ¹⁴Que, entre vós, tudo se faça com amor. ¹⁵Mais uma recomendação, irmãos: conheceis os da família de Estéfanes, que são as primícias da Acaia e todos se consagraram ao serviço dos santos. ¹⁶Sede serviçais para pessoas como eles e para com todos os que trabalham e sofrem com eles.

¹⁷Sinto-me feliz com a chegada de Estéfanes, Fortunato e Arcaico, pois eles supriram a vossa ausência. ¹⁸Trouxeram a tranquilidade ao meu espírito e ao vosso. Tende, pois, apreço por tais pessoas.

¹⁹Saúdam-vos as igrejas da Ásia. Áquila e Priscila, juntamente com a assembleia que se reúne em sua casa, enviam-vos muitas saudações no Senhor. ²⁰Saúdam-vos todos os irmãos. Saudai-vos uns aos outros com um ósculo santo.

²¹A saudação é do meu próprio punho: Paulo. ²²Se alguém não ama o Senhor, seja anátema! «Vem, Senhor!»

²³A graça do Senhor Jesus esteja convosco! ²⁴Eu amo-vos a todos em Cristo Jesus.